京セラフィロソフィー

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  • 2025/05/05 08:05
• 利他の心を判断基準にする
  私たちの心には「自分だけがよければいい」と考える利己の心と、「自分を犠牲にしても他の人を助けよう」とする利他の心があります。利己の心で判断すると、自分のことしか考えていないので、誰の協力も得られません。自分中心ですから視野も狭くなり、間違った判断をしてしまいます。
  　一方、利他の心で判断すると「人によかれ」という心ですから、まわりの人みんなが協力してくれます。また視野も広くなるので、正しい判断ができるのです。
  　より良い仕事をしていくためには、自分だけのことを考えて判断するのではなく、まわりの人のことを考え、思いやりに満ちた「利他の心」に立って判断すべきです。
  （『京セラフィロソフィ』サンマーク出版 P197より）
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  この項目の解説で、稲盛さんは「大善の功徳と小善の罪」ということを言っています。
  例えばお金に困っている人が自分のところに貸してほしいと頼みに来た時、安易に貸すのは小善で、それが本当に相手のためになるのかどうかを見極めて、時には貸さないという判断をするのが大善なのではないか、というのです。
  子育てにおいても、単に子供を甘やかして育てるのではなく、時には厳しく躾けることで、将来その子供が立派な大人になれるかどうかが決まる。目先の一喜一憂ではなく、先を見据えた上で心を鬼にして厳しくできることこそ、大善であると。
  しかし私利私欲での判断と、相手を思いやっての厳しい判断とはなかなか見分けはつきません。
  解説中にも「大善は非情に似たり」という言葉も出てきます。
  それもやはり、長い目で見てどういう結果になるのかが重要だということでしょうか。
  
  大事なことは今見えている事象だけでは判断できないということを、改めて肝に銘じておこうと思います。
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  • 京セラフィロソフィー
  • 2015/03/24 12:36
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• 常に創造的な仕事をする
  与えられた仕事を生涯の仕事として一生懸命行うことは大切ですが、ただそれだけでよいということではありません。一生懸命取り組みながらも、常にこれでいいのか、ということを毎日毎日考え、反省し、そして改善、改良していくことが大切です。決して昨日と同じことを漫然と繰り返してはいけません。
  　毎日の仕事の中で、「これでいいのか」ということを常に考え、同時に「なぜ」という疑問をもち、昨日よりは今日、今日よりは明日と、与えられた仕事に対し、改善、改良を考え続けることが創造的な仕事へとつながっていきます。こうしたことの繰り返しによってすばらしい進歩が遂げられるのです。
  （『京セラフィロソフィ』サンマーク出版 P182より）
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  大抵の人は、同じことを繰り返す地道な作業を続けると、次第に飽きて集中力が低下します。
  しかし中には、毎回同じ作業でも苦にならず黙々と進めることが出来る人もいます。
  そういう人は重宝する反面、改善を求めると抵抗することがあります。
  
  単純作業の場合は同じことを繰り返すのは苦痛なのに、例えば新しいビジネスモデルの構築といった様々な軋轢を生じる問題については、毎回同じまま進めようとする光景はよく見受けられます。
  新たな業務フローを生み出すためには、どんな組織でも解消しなければならない部門間の問題などがたくさんあります。
  結果として、問題解決の糸口を見いだせず、例年通りの方法に戻ってしまうことはよくあります。
  要するにどちらがより心理的負荷が大きいかで判断されてしまうということでしょう。
  
  その心理的障壁を乗り越えるきっかけは、リーダーが責任をもって創り出さなければなりません。
  それがリーダーの一番の役割だと思います。
  • 京セラフィロソフィー
  • 2015/03/23 13:07
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• バランスのとれた人間性を備える
  バランスのとれた人間とは、何事に対しても常に「なぜ」という疑問をもち、これを論理的に徹底して追求し、解明していく合理的な姿勢と、誰からも親しまれる円満な人間性をあわせもった人のことをいいます。
  　いくら分析力に優れ合理的な行動を貫くスマートさを備えていても、それだけでは、まわりの人々の協力を得ることはできないでしょうし、逆にみんなからいい人だといわれるだけでは、仕事を確実に進めていくことはできません。
  　私たちがすばらしい仕事をしていくためには、科学者としての合理性とともに、「この人のためなら」と思わせるような人徳を兼ね備えていなければなりません。
  （『京セラフィロソフィ』サンマーク出版 P174より）
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  どちらか一方に偏るのはよくない、というのは大抵の人はわかっているはずです。
  ただ、合理性と非合理性のバランスをどこでとるのかとなると、人によってその答えはまちまちです。
  その配分の違いがすなわち「個性」ということになるのでしょうか。
  合理性と非合理性のバランス感覚に長けている人ほど、まとめ役としては能力を発揮するのでしょう。
  しかし、バランス感覚があるということは、思い切った行動を取りにくくします。
  だから組織のリーダーはバランス感覚も大切ですが、時にはそれを無視する大胆さも必要になります。
  そうしたことも含め、組織のメンバーが決断を下すリーダーを信頼しているかどうかが、組織をまとめる上で重要になるということでしょう。
  私自身、もっと周りから信頼されるよう努力しないと。
  そのためには、もっと色んな人から意見を聞ける環境を作らないと。
  なんだかんだでやっぱり最後はコミュ力だよなぁ。
  • 京セラフィロソフィー
  • 2015/03/17 12:46
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• 私心のない判断を行う
  何かを決めようとするときに、少しでも私心が入れば判断はくもり、その結果は間違った方向へいってしまいます。
  　人はとかく、自分の利益となる方に偏った考え方をしてしまいがちです。みんなが互いに相手への思いやりを忘れ、「私」というものを真っ先に出していくと、周囲の協力も得られず、仕事がスムーズに進んでいきません。また、そうした考え方は集団のモラルを低下させ、活動能力を鈍らせることにもなります。
  　私たちは日常の仕事にあたって、自分さえよければという利己心を抑え、人間として正しいか、私心をさしはさんでいないかと、常に自問自答しながらものごとを判断していかなければなりません。
  （『京セラフィロソフィ』サンマーク出版 P171より）
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  私心を排して判断するためには、例えば人の意見に耳を傾けるという方法は有効だと思います。
  自分の考えだけで判断するのではなく、違った立場の人の意見を聞いてみると、参考になることはたくさんあるように思えます。
  そのためには、普段から自分自身が人の意見を尊重できる謙虚さを心がけていなければ、人の意見も耳に入ってこないでしょう。
  特に困難な問題で悩んでいる時ほど、自分が捉えているその「困難さ」は、他人からみれば「私心にとらわれている」と見えるような気がします。
  
  先日TV番組で千原ジュニアが、特急列車に仲間と乗って騒いでいたら、キャラクターの濃い人が現れて盛り上がっていたのに、先輩芸人がその人を追い返したのを見て「芸人にあるまじき行為だ！」と言っていました。
  「芸人だったら平穏なルートと、何か起こりそうなルートがあったら平穏なルートは見ないふりをしてアクシデントを楽しむ」というような発言をしていました。
  どんな人でも人生にはアクシデントはつきものです。
  それをどう乗り越えるかで、その人のものごとへの対応力が問われます。
  もちろん芸人さんはそれを後に「ネタ」とすることで仕事に結びつけるのが目的でしょう。
  ただ一般人でも対応力をつけることは、人間の幅を広げるのには役立つはずです。
  アクシデントを恐れずに、予定外のことを楽しむ感覚は持ち続けていたいと思っています。
  • 京セラフィロソフィー
  • 2015/03/16 13:54
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• 本音でぶつかれ
  責任をもって仕事をやり遂げていくためには、仕事に関係している人々が、お互いに気づいた欠点や問題点を遠慮なく指摘しあうことが必要です。
  　ものごとを「なあなあ」で済まさずに、絶えず「何が正しいか」に基づいて本音で真剣に議論していかなければなりません。欠点や問題に気づいていながら、嫌われるのを恐れるあまり、それらを指摘せずに和を保とうとするのは大きな間違いです。
  　ときには口角泡を飛ばしてでも、勇気をもってお互いの考えをぶつけ合っていくことが大切です。こうした中から、本当の意味でお互いの信頼関係も生まれ、より良い仕事ができるようになるのです。
  （『京セラフィロソフィ』サンマーク出版 P168より）
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  まずは私自身が本音で周りの人達にぶつかっていかなければ、相手も本気になってくれません。
  建前のキレイ事だけで終わらせないように、普段から意識するように心がけます。
  特に上手くいかなかった時には、徹底的にその原因を追求しなければなりません。
  「次回は気をつけます」のような曖昧な回答で済まさず、何をどう気をつければいいのか、繰り返し問い続ける必要があります。
  精神的にはタフな作業ですが、そういった積み重ねが、自信と信頼を生み出すもとになります。
  ブレずにそれを追求し続けられるかが常に問われていると言い聞かせ、日々緊張感を持って過ごすことを忘れないために、今日もブログを書いています。
  • 京セラフィロソフィー
  • 2015/03/12 11:27
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